¿Como fue el terremoto de chillan y cuales fueron sus causas?

Chillán ha sido golpeado múltiples veces por terremotos de magnitud considerable pero es el de 1939 el que marcó un hito en la historia de esa ciudad debido a los asoladores efectos que prácticamente destruyó casi totalmente la ciudad.

El movimiento se inició A las 23:32 del 24 de Enero con una sacudida brusca y violenta, que derribó la mayoría de los edificios, seguida de varias otras menores, que destruyeron totalmente la mitad de las 3.526 viviendas existentes entonces en Chillán. Todas las comunicaciones se cortaron. Luego de este movimiento, vinieron otros, que aunque de menor intensidad, terminaron de dejar totalmente destruida a la ciudad. En chillan De sus casi 4 mil inmuebles quedaron en pie unos quince.

La tierra se movió entre Santiago y Temuco, y entre la costa y Mendoza llevándose consigo 5.648 vidas, según el informe oficial, y más de 30.000, según estimaciones de la prensa. Este terremoto marco un record de la mayor cantidad de muertos en un sismo en la historia de Chile. El sismo fue catalogado como magnitud 8,3 en escala Richter e intensidad X en escala Mercalli.
La población debió esperar el amanecer para tener una visión de lo ocurrido y rescatar los cuerpos de sus seres queridos, atrampados por adobes, ladrillos, vigas y techos desplomados. Rápidamente se organizó la ayuda para la zona afectada. El país se unió y atrás quedaron las diferencias políticas, que tanto afectaban en la época.

Creo que esta fue una experiencia que impacto al país sobre los terremotos lo que hizo que el gobierno comenzara a exigir nuevas normas de ingeniería en las construcciones para que deban contar con una estructura antisísmica, pero causo mucho daño que tuvieron que venir gente de otros países y hasta los mismos afectaron que ayudaron voluntariamente a buscar a la gente que había quedado debajo de los escombros.

¿Como era la organización sociopolítica mapuche?

La unión social básica de esta etnia es el clan familiar llamada “lov”. Las agrupaciones se formaban a base de familias extendidas, unidas por vínculos de parentesco patrilineales, con un patrón de asentamiento disperso y bastante móvil. Vínculos de afinidad establecidos mediante el sistema de matrimonio exógamo, lazos afectivos de lealtad y cooperación con las familias de las mujeres ligadas al patrilinaje localizado, pertenencia a linajes mas amplios que remontaban sus orígenes a ancestros míticos, celebraciones religiosas y actividades lúdicas y guerreras, tendían a crear vínculos entre estas agrupaciones, estableciendo una individualidad étnica y cultural.

La unión de varios lov forma un rehue, dirigido por un lonco y la unión de nueve rehues forma un aillarehue, regido por un toqui. Estas agrupaciones mayores se forman en la eventualidad de la guerra. Una vez pasado el conflicto desaparece la autoridad del toqui y las comunidades vuelven a la situación primitiva.

También hay personas importantes, destacadas por su riqueza y que tienen un prestigio especial en estas comunidades. Estos personajes son los ulmenes u hombres ricos. Las asociaciones mayores que llegan a formarse son los vutanmapu, de exclusivo carácter militar para enfrentar el problema de la guerra de Arauco.

lautaro el mejor de los toqui y un gran chileno

Creo que esta organización fue muy buena ya que gracias a esta organización fueron siempre un pueblo luchador y que no se daban por vencido aunque le mataran a todos los toqui. Este pueblo además sabia repartir las riquezas de la naturaleza a sus distintos pueblos los que los hacia mas fuertes al estar siempre unidos.

¿como fue la gran depreson de 1929?

La Gran Depresión de 1929 fue la mayor crisis económica en la historia de Estados Unidos y en la cual se vio afectado prácticamente todo el mundo industrializado. La crisis de la economía norteamericana, que comenzó en 1928 con la caída de los precios agrícolas y estalló cuando el 29 de octubre de 1929 se hundió la Bolsa de Nueva York. Ese día bajaron rápidamente los índices de cotización de numerosos valores y se vendieron precipitadamente unos 16 millones de acciones. Debido a la sobreproducción y a la inflación del crédito, además de la mala distribución de la riqueza. Los bancos no tenían dinero y las industrias no obtenían créditos, por lo que no podían producir, debiendo despedir a miles de trabajadores. Esta situación se extendió a Europa, que estaba inundada de capitales estadounidenses y donde causó una gran devastación. También se extendió a Latinoamérica, ya que al ser una zona especializada en exportación, la inestabilidad de los mercados de esos productos que se vivía en el mundo, solo era solucionable con una adecuada financiación exterior.

El comercio exterior de Chile sintió todo el impacto de la crisis global de 1929 y la principal causante de tal intensidad fue que de todos los sectores de la economía chilena, la depresión golpeó primero y más duramente a la minería. Bajaron abruptamente los niveles de exportación del cobre y salitre.

Chile fue el país más afectado por la Gran Depresión

La crisis financiera aumentó las protestas en contra del gobierno de Carlos Ibáñez del Campo, quien se vio obligado a renunciar y partir al exilio el 26 de julio de 1931. La caída del presidente Ibáñez dio paso a una grave crisis política. Finalmente, el retorno a la normalidad política y la reactivación económica comenzó con la llegada al poder de Arturo Alessandri Palma, en octubre de 1932.

Creo que la depresión de 1929 que afecto a todo el mundo empezando por Estados Unidos fue muy importante ya que no solo tuvo aspecto económico sino que termino siendo la crisis mas grave de la historia mundial acarreando problemas sociales, políticos, etc. Además aumento la cesantía para la gente que trabajaba en el norte con los minerales que se exportaban

¿Que importancia cumplió la iglesia en la colonia?

Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía el fin espiritual de la colonización.
En un principio, los sacerdotes que se radicaron en Chile fueron capellanes de ejército, que incluso tuvieron que participar en combates más de alguna vez. Más tarde, se dedicaron a convertir a los aborígenes sometidos tras dichas guerras, y otros fueron misioneros en tierras de Arauco. La institución religiosa tuvo un papel muy importante en la colonización americana, especialmente en Chile. Los Reyes Católicos y sus sucesores estuvieron obligados a promover la evangelización y constituyeron un Patronato Real sobre la Iglesia, por el que se aseguraba la retribución (remuneración) del clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales. El clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados.

Creo que la iglesia comenzó una labor misionera para los pueblos indígenas utilizando la persuasión para convencerlos, aunque también existían algunos evangelizadores que solo vinieron a hacer fortuna a chile y América. Este proceso incentivó a la gente mapuche a creer en la fe cristiana pero no por obligación y crearon amistades construyendo iglesias en plena Araucanía.

¿Por que Juan pablo II visito chile?

La visita de Juan Pablo II a Chile fue un hecho histórico que en Chile revolucionó a los fieles de la fe cristiana. Este evento contrajo múltiples significados y hechos, debido a que se desarrolló durante el régimen militar de Augusto Pinochet, y sirvió para distender en cierta medida las tensiones políticas de ese entonces.

En la mañana del jueves 2 de abril, visita al Presidente Augusto Pinochet en el Palacio de La Moneda. La conversación entre ambos duró 42 minutos, cuando en principio sólo estaba pensada para 10.[] En la entrevista, Pinochet le preguntó al Papa: "¿Porqué la Iglesia siempre está hablando acerca de la democracia? Para mi, en buenas cuentas, un método de gobierno es tan bueno como otro". El pontífice le respondió cortés, pero firmemente: "No. La gente tiene derecho a gozar de sus libertades, aún si comete errores en el ejercicio de ellas".[] Entre lo poco que ha revelado el propio Pinochet sobre la conversación está que el Papa le recalcó que debía tener "paciencia".[]

En la tarde de ese día, se realizó un encuentro con los jóvenes en el Estadio Nacional, "Lugar de competiciones, pero también del dolor y sufrimiento", refiriéndose a los atropellos a los derechos humanos ocurridos en ese lugar. En la misa que ofició en el Estadio, el Papa, señalando con la mano una imagen de Jesucristo ubicada en el marcador del Estadio, dijo: "No tengáis miedo, ¡de mirarlo a Él!".

Creo que la llegada de este papa que en esos años había, fue un hecho que marco la historia y dio cuenta ha Pinochet de la violación de los derechos humanos lo que hizo que se produjera un plebiscito donde la gente votaría por si querían que siga el actual presidente o no, de esta llegada lo mas rescatable es que fue muy buena para la mayoría de la gente ya que fue una vuelta de la democracia y uno recobraba el derecho a una opinión sin tenerle miedo a nadie que los amenace.

¿Cuales eran las herramientas que se utilizaban en la agricultura mapuche?

La base económica de los mapuches era la agricultura que se había ido desarrollando ya hace mucho tiempo y que aun sigue en vigencia con el aprovechamiento de la gran cantidad de la tierra que le devolvió el gobierno.
Los instrumentos para cavar y remover la tierra usados por los aborígenes chilenos eran: el tridente, semejante a una horqueta de madera de tres puntas, con una piedra perforada introducida en el extremo superior para darle más peso; la azada, especie de azadón, y unas palas de piedras o de madera, como puede verse en la ilustración.

Herramientas agrícolas mapuche

Los utensilios y artefactos domésticos los fabricaban de madera, tierra cocida, fibras vegetales, piedras, huesos y moluscos de mar.

Creo que estas herramientas eran creativas y buenas para el trabajo en la agricultura ya que estos elementos no la mandaban a hacer y la producían ellos ya que en la agricultura se podían encontrar la base alimenticia de los mapuches que no era la carne si no que era la agricultura como el trigo o la papa unos de los principales.

¿Cuando comienza el derecho a voto de la mujer en Chile?

Con la ley de 1935 las mujeres obtuvieron el derecho a voto en elecciones mucipales y luego, en 1949, en comicios parlamentarios y presidenciales, participaron por primera vez en la elección presidencial de 1552 en donde fue electo Carlos Ibáñez de Campo, los requisitos eran tener más de 25 años, leer, escribir. Seis años mas tarde, no solo logra la derogación de la ley de la defensa democracia sino que se obtiene también la creación de la cédula única de votación, con la que se pone termino a casi un siglo de practica del soborno masculino. Al figurar todos los candidatos en una misma papeleta que le era entregada a cada votante, se garantizaba que emitieran libremente su preferencia.

mujeres en fila para votar en las elecciones

Esto parece un gran avance político que en esta vez no deja exenta a la mujer de que de su opinión y que se ponga a elegir. Ahora todas las chilenas hicieron efectiva la ampliación de sus derechos políticos, tras arduas luchas por obtener derecho a una manifestación. La mujer igual puede hacer varias cosas que puede hacer el hombre en este caso tiene derecho votar.

¿Como eran las antiguas viviendas mapuches?

Como los mapuches eran semi nómadas ya que eran cazadores y con el tiempo aprendieron a trabajar la tierra y se transformaron en agricultores, cuando la tierra ya no era buena para sembrar, buscaban un nuevo lugar donde instalarse.














Esta es la ruca, la habitación de los mapuches

En el centro de los bosques y a la orilla de los arroyos, los mapuches construían sus sencillas habitaciones. Estas eran las rucas, verdaderos ranchos de techo de paja o de totora sostenidos por unos cuantos horcones enterrados en el suelo y unidos en su parte superior por otros palos colocados horizontalmente. Podía ser redonda o rectangular, contaba con varias entradas y, en su interior, estaba separada en diferentes piezas. No tenía ventanas; y agujeros en el techo para dar salida al humo. En su centro se encontraba el fogón o Kutralwe formado por piedras, donde se hacía el fuego para cocinar y calentarse en los días de invierno. Estas viviendas protegían del frío, el calor y la lluvia.

Estas viviendas como los mapuches no contaban con la tecnología de hoy no eran muy cómodas, amplias y por sobre todo resistente a la naturaleza entre otras cosas pero en ese tiempo pasaban a ser una pueblo muy inteligente ya que sabían ocupar lo que les ofrecían la naturaleza. Ahora los mapuches se han podido integrar e incorporar estos nuevos hábitos aprovechando los avances tecnológicos.